其實

其實

天地之大,竟無容身之處? 「你說怎麼辦?」她說話了 這正是 求之不得

簷下

簷下

繼續作夢 夢中的 淚 意思是…… 待落盡

勸懶歌

勸懶歌

是淚珠離開眼球 是笑聲或歌聲告別喉嚨 是走過高山大海走過喜樂傷悲 走來走去 是回到原處。

楊維晨輯前言

楊維晨輯前言

詩不是最終的目的!它甚至從來就不是目的。它應該只是一種姿態,一種姿態的描述。當你思索真理時,詩不是真理,詩是你思索的形式,的姿態,的描述,是精緻而不落俗套的描述,就像美,是「恰當的表現」。我比較關心的,是讀者是否能從我的這些作品裡,讀出真正的詩趣。

詩之定理

詩之定理

「其實那正是更深一層的平衡、靜謐  與和諧;  那看似無盡憂傷苦惱底背後,究竟祕密蘊藏了怎樣的一個笑意」?

陳舊的敘述

陳舊的敘述

只有白癡呆吼的聲音充斥著 只有白癡存活了下來 而我們走動在其中(當然是死人) 就只是因為所有的人都是 不可區分的

笨女人

笨女人

(沒有人能夠像她一樣 留給我那麼多的孤獨 又讓愛充滿) 但她說她不知道 她給了我一個夢 但她不知道

詩人手札3

詩人手札3

現代詩、創世紀、藍星又復出於目下詩壇,身為南風編輯以及象群同仁的我,私心又不免擔憂。前述之歡悅為純真,此處之擔憂就題俗氣了。讓我們這些新詩刊來追你們這些老詩刊吧!希望我們能做得好,以致你們不得不做得更好,如此現代詩之盛世自是不求而至了。

惡習

惡習

西元2963年6月4日,地球東2C區日報頭條新聞:   宇宙意識研究所今日凌晨正式宣佈 ──人類對各種失天惡習革命的首次成功   已可完全脫離睡眠──

置諸死地

置諸死地

因為它原就這麼個樣子的 就這麼個樣子 善男子! 所謂死地,即非死地, 是名死地。